2025年7月1日，我們將迎來中國共產(chǎn)黨成立104周年。“紅色是中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國最鮮亮的底色?！痹谏畛梁裰氐募t色文化中，每一個組成部分都深深植根于特定的歷史情境與地域?qū)嵺`。海南“二十三年紅旗不倒”的革命歷程，不僅在中國革命戰(zhàn)爭史上留下濃墨重彩的一筆，更孕育了具有鮮明地域標識和深刻意義的紅色文化。這是中國共產(chǎn)黨人初心使命在瓊州大地的具體展現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造的紅色文化碩果中不可或缺的璀璨明珠。

海南紅色文化的四重邏輯

海南紅色文化具有豐富的理論內(nèi)涵和獨特的價值形態(tài)，對其進行概括，可以從信仰、實踐、群眾基礎(chǔ)和創(chuàng)新四個邏輯維度展開。

信仰維度。忠誠堅定的理想信念，是海南紅色文化的核心與靈魂。在與上級黨組織長期失聯(lián)、革命前景迷茫的時刻，瓊崖共產(chǎn)黨人始終堅守對馬克思主義的信仰、對共產(chǎn)主義的信念、對黨和人民的忠誠。這種“革命理想高于天”的堅定性，是支撐他們戰(zhàn)勝一切艱難險阻的根本動力。其理論意蘊在于，揭示了理想信念對于無產(chǎn)階級政黨的極端重要性，是黨性和組織紀律得以維系的思想前提。

實踐維度。艱苦卓絕的斗爭意志，是海南紅色文化的鮮明特質(zhì)。面對國民黨反動派的殘酷“圍剿”和日本侵略者的瘋狂掃蕩，瓊崖共產(chǎn)黨人在深山老林中以野菜充饑、以樹皮裹身，克服了常人難以想象的艱難困苦。這種“壓倒一切敵人而不被任何敵人所壓倒”的英雄氣概和“艱苦奮斗、百折不撓”的斗爭意志，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人強大的精神韌性和革命樂觀主義精神。其理論意蘊在于，闡釋了物質(zhì)條件與精神力量的辯證關(guān)系，以及革命主體在改造客觀世界過程中的主觀能動性。

群眾基礎(chǔ)維度。生死與共的人民立場根基，是海南紅色文化的力量源泉。瓊崖黨組織始終堅持“一切為了群眾，一切依靠群眾”的群眾路線，與各族人民結(jié)下了深厚的魚水情誼?！吧讲徊厝巳瞬厝恕?，人民群眾的擁護和支持，是瓊崖革命武裝賴以生存和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。其理論意蘊在于，深刻體現(xiàn)了馬克思主義的群眾史觀，揭示了人民群眾是歷史創(chuàng)造者的根本道理，以及無產(chǎn)階級政黨必須始終植根人民、服務人民的執(zhí)政邏輯。

創(chuàng)新維度。因地制宜的革命智慧策略，是海南紅色文化的活力體現(xiàn)。在孤島作戰(zhàn)的特殊環(huán)境下，瓊崖黨組織和革命武裝獨立自主地制定符合本地實際的斗爭策略，如靈活機動的游擊戰(zhàn)術(shù)、建立“三三制”的抗日民主政權(quán)、實行減租減息等，展現(xiàn)了高度的政治智慧和實踐創(chuàng)新能力。其理論意蘊在于，彰顯了馬克思主義實事求是、具體問題具體分析的思想精髓，以及在革命實踐中不斷探索、勇于創(chuàng)新的可貴品質(zhì)。

以上四重邏輯維度，辯證統(tǒng)一于瓊崖革命的偉大實踐，共同熔鑄了“二十三年紅旗不倒”的精神豐碑，為我們認識中國紅色文化的豐富性和地方性提供了生動案例。

海南紅色文化的現(xiàn)代傳承

高質(zhì)量發(fā)展視域下的制度轉(zhuǎn)化：將精神力量轉(zhuǎn)化為治理效能。精神的力量最終要體現(xiàn)在物質(zhì)的成果和制度的完善上。海南自由貿(mào)易港建設(shè)作為國家重大戰(zhàn)略，離不開強大精神動力的支撐。海南紅色文化蘊含的敢于突破、奮發(fā)進取的拼搏銳氣，艱苦奮斗、攻堅克難的實干作風，正是推動自貿(mào)港政策落地、制度集成創(chuàng)新的寶貴精神資源。傳承紅色文化，助力自貿(mào)港建設(shè)，需要探索“精神—文化—制度—行為”的轉(zhuǎn)化路徑。在干部選拔任用和考核評價體系中，要突出對政治忠誠、擔當精神、斗爭本領(lǐng)等紅色品格的考察；在基層黨組織建設(shè)和社區(qū)治理中，借鑒瓊崖革命時期依靠群眾、發(fā)動群眾的經(jīng)驗，創(chuàng)新基層治理模式；在制定自貿(mào)港政策法規(guī)時，始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，確保發(fā)展成果惠及廣大人民群眾。通過這種制度化的嵌入，使紅色精神從抽象的價值理念轉(zhuǎn)化為具體的行為規(guī)范和治理效能。

青年一代的精神啟蒙與教育創(chuàng)新：紅色文化的傳承與認同塑造。青年是國家的未來、民族的希望，也是紅色文化傳承的關(guān)鍵群體。如何讓青年一代深刻理解并自覺傳承紅色基因，是新時代思想政治教育面臨的核心課題。海南省在利用本土紅色資源對青年進行教育方面，進行了一些有益探索。如將瓊崖革命史融入高校思政課程、中小學地方教材，建設(shè)紅色教育基地，開展主題實踐活動等。未來，不妨進一步創(chuàng)新教育載體和方法。例如，可以依托海南地方高校的馬克思主義理論學科優(yōu)勢，深化對海南紅色文化的學理研究和課程開發(fā)；利用VR/AR、人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)，打造沉浸式、互動式的紅色文化體驗項目；鼓勵創(chuàng)作更多反映瓊崖革命的優(yōu)秀文藝作品，增強紅色敘事的吸引力和感染力；構(gòu)建課堂教學—社會實踐—網(wǎng)絡(luò)傳播“三位一體”的紅色教育矩陣。通過這些努力，實現(xiàn)從知識傳授到價值認同再到行為內(nèi)化的教育閉環(huán)，確保海南紅色文化在青年一代中“活”起來、“傳”下去，培養(yǎng)能夠擔當民族復興大任的時代新人。

以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，深入挖掘和闡發(fā)包括海南紅色文化在內(nèi)的黨的寶貴精神財富的時代價值，既是理論工作者的學術(shù)使命，也是全社會的共同責任。要通過持續(xù)的理論創(chuàng)新、話語構(gòu)建和實踐轉(zhuǎn)化，推動紅色文化從“歷史記憶”走向“時代共識”，從“地方特色”融入“國家認同”，使其真正成為激勵我們在中國式現(xiàn)代化新征程上團結(jié)奮斗、勇毅前行的強大精神動力。

（作者單位：浙江商業(yè)職業(yè)技術(shù)學院馬克思主義學院）